Nya Tider skrev för en månad sedan (NyT v.47/2016) om domen mot Mohammed, 17, som dömdes för att ha våldtagit en svensk flicka på ett av Frälsningsarméns läger. Utöver våldtäkten på det kristna lägret dömdes Mohammed samtidigt också för våldtäkt mot barn eftersom han några månader dessförinnan våldtagit en annan svensk flicka som vid tillfället var 13 år.
När flickan och andra barn berättade för personalen om vad som hänt kontaktade dessa inte polisen eller någon annan vuxen utanför lägret. Istället ville en manlig lägerledare att våldtäktsoffret skulle berätta de sexuella detaljerna för honom.
Nya Tider har nu granskat Frälsningsarméns arrangemang och hur den kristna organisationen, i sin iver att skapa kontaktyta med muslimer, gått med på muslimska krav. Flera gånger har Frälsningsarmén arrangerat separata tillställningar för muslimska kvinnor. Detta för att de muslimska männen vill kunna skicka sina döttrar på aktiviteter men ändå bevara familjens heder. Samtidigt välkomnas de muslimska sönerna till läger för att roa sig med kristna flickor.
Bjöd barnvåldtäktsman till läger för att leka med kristna småflickor
Nya Tider kunde redan i slutet av november berätta att Mohammed bjöds in till det kristna lägret med nykonfirmerade svenska flickor, trots att de ansvariga kände till att han utreddes för en våldtäkt mot en 13-årig flicka några månader tidigare.
I polisförhör efter att övergreppet blev anmält har Främlingsarméns ansvariga berättat att de tänkte att Mohammed nog skulle må bra av lägret. Någon diskussion förekom inte om andra lägerdeltagare skulle må bra av Mohammeds närvaro eller utsätta de svenska flickorna på lägret för någon risk.
Flera av Frälsningsarméns lägerledare är vänner med Mohammed på Facebook. Även efter de två våldtäktsdomarna är de fortfarande vänner.
Olika uppfattningar i förundersökning
Vad som efter domen kom att skapa stor uppståndelse var vad flickan i tingsrätten sade om personalens reaktion efter våldtäkten. När flickan och andra barn berättade för personalen om vad som hänt kontaktade dessa inte polisen eller någon annan vuxen utanför lägret. Istället ville en manlig lägerledare att våldtäktsoffret skulle berätta de sexuella detaljerna för honom.
Efter att lägerledarna diskuterat saken återkom de till flickan och beklagade vad som hänt, men tillade att de ogärna vill att Mohammed skulle behöva åka hem. Först efter att flickan lyckats kontakta sin mamma via mobilen fick polis slutligen veta att en våldtäkt ägt rum.
Även i förundersökningen är skillnaden påfallande mellan hur personalen beskriver Mohammed jämfört med vad barnen på lägret berättar. Barnen talar om hur uppriven den våldtagna flickan varit, hur de hört henne ropa att Mohammed skulle sluta. De menade att Mohammed är påträngande, skryter om sina ”prickar i registret” och att flickorna undviker honom.
Personalen ger en annan bild. En av ledarna berättar om hur Mohammed gillar att kramas, och att han skiner upp när han får vara med svenska flickor. Ingen i personalen avslöjar något som styrker flickans berättelse, utan bara iakttagelser om att Mohammed och flickan ”nojsat”.
Att det var Mohammeds känslor som var viktigast uppfattades också av polisens förundersökningsledare som fick säga till Främlingsarméns personal att sluta ringa Mohammeds föräldrar, fråga hur Mohammed mår och avslöja vad som framkommit i utredningen. Detta eftersom det underlättade för Mohammed att anpassa sin berättelse och undanröja bevis.
Polisen behövde däremot inte stoppa personalen från att lämna upplysningar om utredningen till den våldtagna flickan eller hennes familj. Offret eller hennes föräldrar har Frälsningsarmén nämligen knappt brytt sig om att kontakta.
Nästan bara svenska flickor och invandrarkillar på Frälsningsarméns läger
Nya Tiders granskning av Frälsningsarméns lägerverksamhet avslöjar ett förakt mot kristna hos många av de som ändå vill vara med på de kristna lägren. Ett förakt som Frälsningsarmén både accepterar och anpassar sig till. I försök att inkludera muslimer har Frälsningsarmén inordnat sin verksamhet, inte bara till muslimska seder, utan även till ett synsätt som påminner mer om ockupation än ömsesidigt utbyte. På bilderna från Frälsningsarméns läger syns få svenska pojkar och överhuvudtaget inga utländska flickor. I huvudsak är det yngre blonda tjejer och mörkhyade äldre killar som illustrerar verksamheten.
Artikeln fortsätter
Är du prenumerant kan du logga in för att fortsätta läsa.
Inte prenumerant? Teckna en prenumeration här.
Vi kan tyvärr inte erbjuda allt material gratis på hemsidan, bara smakprov som detta. Som prenumerant får Du inte bara tillgång till hela sidan och vår veckotidning, Du gör också en värdefull insats för alternativ press i Sverige, som står upp mot politiskt korrekt systemmedia.